三国为什么这么好看？为什么蜀汉在国人心中的地位如此之高？

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#文化历史解析#有一句话不知道大家有没有听过，那就是”三国耗尽英雄气，两晋尽是鼠辈出“。

有的人可能不愿意了，祖逖、谢安、谢玄、刘裕、李雄、刘渊、石勒、慕容恪、慕容垂、苻坚、王猛、拓跋珪等等，这一串串名字，哪个不是英雄人物？两晋怎么就比不上三国了？

其实，并不是这些人不够耀眼。故事传播不开，不是老百姓的问题，还是自身素质不够硬。

东汉末年，三国乱世，这段历史为什么会有这么大的知名度和历史地位，是因为《三国演义》吗？是，也不是！

罗贯中先生的小说的确有力的促进了三国历史故事的传播，但是三国故事如此抗打的原因还是千百年来人民自己的选择！

这是为什么呢？因为季汉（蜀汉）！

在这一个无比黑暗的时代，季汉（蜀汉）就是这黑暗中唯一的光！一股清流！是无数百姓心中的信仰！

没有蜀汉，三国一样索然无味！

至暗时代

首先，提一点，看历史的过程中，我们都容易犯的一个错：那就是站错阶级！

知乎上有一个很有趣的问题，问的是：为什么有的人看不懂《大明王朝1566》这部电视剧？其中有一个回答，非常之经典。

答题者说：有的人以为自己是周云逸，有的人以为自己是沈一石，有的人以为自己是高翰文，有的人以为自己是张居正，有的人以为自己是海瑞，有的人以为自己是朱七。

而实际上呢？

真到了《大明王朝1566》中，99.99%的人是连田县丞的面都见不到，还没露面，就被马踏青苗的军士毒打一顿，按在稻田里淹死的小民；或者睡在淳安县的家里，忽然就被大水给冲了，一家五口无声无息的死光光，就此绝种；

匹夫皆议天下事，孰料自己是青苗。（回答者：梦云一直未曾改变）

这段话振聋发聩，发人深思！我不禁想问一句：放到三国，我们对应的又是什么呢？我们又该站在谁的立场？

在《魏晋世语》中的有一段记载，“初，曹操乏食，昱略其本县，供三日粮，颇杂以人脯，由是失朝望，故位不至公。”

讲的什么呢？说曹操军中缺粮，谋士程昱命令士兵在乡中掠夺筹粮，也仅仅只凑够了三日之粮，无济于事。无奈之下，只得以人肉充作军粮！

这是一个堂而皇之吃人的时代！

曹操还有一首诗，其中一句道出了真实的三国境况：白骨露于野，千里无鸡鸣！

《三国志》中有一组统计数据：汉末黄巾之乱前，全国人口大概5600万。到了三国末期，全国人口仅剩下760万！数十年间，人口锐减了将近四千九百万！

猛将如云，谋士如雨，各诸侯明争暗夺、刀光剑影的背后是百姓如蝼蚁般的苟且偷生！

三国时期的物资极度匮乏，到了什么程度呢？

在曹操统一北方以后，仍然十分节约，甚至不许自己的家人穿丝绸衣物。有一次，曹植的妻子崔氏偶然得到一件丝绸，因为喜爱，试穿了一下。被曹操看见，立即就被赐死！这不都是因为穷怕了吗！权贵尚且如此，何况百姓！

当英雄赞歌褪去华丽修饰，露出历史真容的时候，有没有让大家瞠目结舌！

孟德军中的“人脯”，路边的皑皑白骨，亦或是不堪压迫拾起铁犁，喊着“苍天已死，黄天当立”的黄巾军，这些才是穿越回三国，普通的我们最接近的历史形象！

宁为太平犬，莫作乱世人！在这乱世背景下，大多数统治者带给普通人的就只有黑暗和恐惧！

天下归仁

孟子说：“民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也”。什么意思呢？这是在说，老百姓归附仁义之人，就像水往下流、野兽奔向狂野一样。

仁德便是刘备的道！蜀汉的魂！就像他临终前苦口婆心教导儿子说的那样，“惟贤惟德，能服于人”。

在普通民众的眼中，刘备是绝对的仁德之君，他没有统治者的高傲姿态，不自私冷血。

而在世家大族那里，他就被形容是伪善！世家大族要的是利益交换，这些刘备都没有！

那你凭什么统治我们？你刘备能占据一州之地，必然是枭雄、伪君子！毕竟，真君子在弱肉强食的世界里，是抢不到地盘的！

于是，大家就听到越来越多的阴谋论、腹黑观点。

其实，大家换一个角度想一想。

如果没有百姓的拥戴，作为一个底层出身的个体工商户，他刘大耳凭什么和世家显贵的袁曹竞争呢？这就是刘备的魅力所在，这就是刘备从织席贩履之辈混到名满天下的资本，这就是让关、张、诸葛愿意为其肝脑涂地的原因。

也就是因为刘备及其身边的这一群人，让这个短短数十年的乱世，在中华五千年的历史长河中，闪耀夺目，是他们成就了这个时代！

如果没有他们，三国也只是一个充满血腥的乱世罢了；如果没有他们，我们就只能看曹魏世族大家争斗不休，孙十万虎毒食子逼死权臣；如果没有他们，三国不过是司马家狐媚取天下，再谈尽是腌臜事！

刘备，三国时代最仁义厚道、没有屠城劣迹、治下百姓拥戴的领导人，建立了一个汉末理想主义的大本营！一群为了理想奋斗，充满浪漫情怀，为了兴复汉室前仆后继的君君臣臣。

一帮人不是以利益关系扭结在一起的，而是以一腔热血的理念聚集在老刘这面旗帜之下，只为匡扶汉室，上报社稷，下安黎民。

蜀汉集团能在古典社会出现，本就是个奇迹，他们的君臣关系也绝对是三国中最和谐的。

糜芳捅了这么大的篓子，刘备对糜竺仍然是厚待如初；夷陵大败后，黄权归路被断，最后北降曹丕了，刘备仍然善待其家属，说黄权没办法，不是黄权对不起他，是他对不起黄权啊；举国托孤于诸葛，君臣无二，丞相也效忠贞之节，继之以死。

君臣坦荡如此，古往今来只此一例！

蜀汉差不多把那个时代的美好德行全部囊括了，蜀汉之后就是道德体系的坍塌，世风日下。

寒门赞歌

翻遍史书，口口声声“天下为公”“天下大同”的声音不绝于耳，阴暗角落里全是争权夺利、奢靡淫乱！

偏偏有这么一群人，在礼崩乐坏，争权夺利的时代，为了一个理想目标，共同奋斗，不背信弃义，不抛弃黎民，在至暗的时代发出一点点光。

来看看这群人吧！

刘备，被城管撵得满街跑的摆摊小贩；二爷河东一武夫，杀人逃难；三爷是在那个年代最为人不耻，屠狗宰牛的商户；丞相是家道中落，不出茅庐的书生；子龙，河北不被公孙瓒待见的部曲；魏延，底层提拔上来的军官；法正，入蜀逃难的落魄士族。

整个蜀汉的君臣架构中，鲜有高门望族出身。一个望族出身的许靖被刘备捧起来，给了个左将军长史的职位，放在那里撑门面。

刘备这伙人，是在四世三公和巨宦豪门争权夺利的时代下，拼搏而出的寒门。

老百姓为什么会喜欢他们？那还不是因为，在这些人身上，他们看到了另外一个自己！这些人一辈子颠沛流离、险象环生，但他们走出了寒门子弟的最高功业水平。

老百姓们为他们欢喜，为他们伤心，拿他们当榜样，传唱他们的英雄故事，看重的都是他们身上具有的、三国时代难得的“人情味”。

蜀汉的故事是那么的浪漫且充满传奇，蜀汉没了之后，后三国的故事还有多少人了解呢？正因为老百姓喜欢听蜀汉，所以才会有曹操与孙权的衍生故事。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。当姜维含泪喊出“绝不能辜负先帝的基业”的时候，你是否想过他连刘备面都没见过。就是这么一群理想主义者，撑起了三国时代。只有真正的理想主义者，才会一如既往的向往那种理想主义。

为信仰而生，为信仰而死，大丈夫不当如此？