河南省卫视节目“漂白”纣王妲己？无须这般焦虑不安

河南省卫视节目“漂白”纣王妲己？无须这般焦虑不安 河南省卫视节目“漂白”纣王妲己？无须这般焦虑不安

短片给予的，不过是历史上的一种讲解方法。姑妄听之，实际上也是对一部历史纪录片最好的心态。

《唐宫夜宴》《洛神水赋》《龙门金刚》……凭着一系列文化艺术综艺节目“杀疯掉”的河南电视，取得成功拉响了中华传统文化的广告牌。殊不知，一档专业知识考古学节目，却好像让河南电视“翻了车”。

这档节目是2021年5月发布的《隐秘的细节》，电视节目算不上爆红，在豆瓣网上评分的仅有800多的人。但电视节目迄今仍有源源不绝的长尾关键词阅读文章，仍然引起着很大的异议。在其中一个关键环节是，电视节目尝试从历史文献和珍贵文物考虑，证实商纣王帝辛不但不软弱无能暴虐，或是个难能可贵的贤明强干的君王，他的很多措施，都合乎了那时候生产效率不断发展的水准。而他的不成功，也并不是是周成王多公正、多有谋，有非常大因素是遭受了“亲属叛变”。针对妲已，电视节目也以为是被“诬陷了三千多年”。她就是一个不经意被谈及的，没什么优越感和毁灭性的女性，“严肃认真的考古工作者乃至连证实她是不是存有都没什么兴趣”。

这种思想观点一出，也许的确会对许多人造成冲击性，由于大家熟识“酒池肉林”“炮烙之刑”“祸水”这类的叙述了。加上《封神演义》《封神榜》等大家造型艺术的描绘，商纣王、妲已的品牌形象也是固步自封了。

但英雄所见略同，电视节目的看法并算不上新奇，实际上学术界对古史的猜疑早已拥有，考古学和参考文献行业的探索与发现，早已积累了非常多足够改变传统认知能力的直接证据。

估且不说当今，孔子的弟子孔子就曾怀疑商纣王是不是这般无奈：“纣之不当，比不上是之甚也。是以谦谦君子恶居下流，天地之恶皆归焉。”在他来看，商纣王归属于众恶所加，大家把最坏的事儿都安在了他的头顶。

自然，文中并不是要讨论商纣王、妲已的历史真相，反而是大家应当用如何的心理状态，去应对一部历史纪录片所传递的“极具特色”信息内容？

历史学者陈寅恪有一句有名得话：“针对古代人之理论，应具掌握之怜悯，即可落笔。”说白了“掌握之怜悯”，实际上是说，古时候的文化当场是错综复杂的，角度应该“侧视”，心理状态应该“怜悯”，进到历史时间自身的逻辑性去了解，而不能用大家当今的第三视角去俯览。

假如抱有那样的心理状态，那麼对这一部短片就不容易这般焦虑不安，反倒会更为了解历史上的“开放式”。夏商周之时，那但是连造纸术的发明、造纸术都没发生的时代，这类历史时间当场，自身就给予了很大的阐释室内空间。历史时间只有一个实情，但数千年后的大家，只有根据不一样视角去无穷大这一实情，视角越多，实情被发掘出的脸相很有可能也就越丰富多彩。