漳台缘全书《曲同调》：海峡两岸唱着同样的旋律
漳州市10月25日电 (张金川 黄亚平)“大家唱的锦歌，便是中国台湾同乡唱的歌仔戏。大家如今唱的芗剧，便是“改进戏”和“歌仔戏”的结合体……”漳台缘系列丛书《曲同调》前言中如此写到。 《曲同调》由福建漳州市台胞联欢会编辑出版。漳州市台胞联欢会有关责任人25日接纳记者采访时表明，从原始的漳州市锦歌到台湾歌仔戏，再到闽南地区改进戏和芗剧，同根同源，唢呐锣鼓齐声，弦管同调，语言表达同音词，是两岸人民一同开创的戏曲艺术奇怪，也是两岸人民一条缠绵悱恻持续的人文桥梁。
漳州市锦歌走进校园。(材料图) 张金川 摄 伴随着海峡两岸沟通交流深层次，歌仔戏(芗剧)科学研究累累硕果。《曲同调》便是一本相关两岸歌仔戏(芗剧)科学研究的毕业论文选编，优选十几位漳台两个地方知名歌仔戏(芗剧)科学研究专家教授的文章内容，较为全方面地体现了海峡两岸歌仔戏(芗剧)面貌。 漳州市锦歌与泉州南音并称之为闽南地区民俗姊妹造型艺术之树。锦歌根植民俗，戏词浅显易懂，旋律唯美顺畅，具备浓厚的乡土味。清初，郑成功收复台湾时，也把锦歌带至中国台湾，并与本地民族歌曲，小曲紧密结合，产生了“歌唱仔”的新方式。2006年，漳州市锦歌被列入第一批国家级别非遗文化财产。 中国戏剧家协会vip会员陈彬在他创作的《台湾歌仔与闽南漳州锦歌》一文中强调，锦歌做为从民歌民谣小曲发展趋势到rap曲艺团曲种，在其中的一大派系“走唱”便是今日台湾歌仔的翻板真实写照；“中国台湾歌仔”与“锦歌走唱”几百年来在海峡两岸唱着同样的旋律，表达的是两岸人民的一同心里话。
《曲同调》优选了十几位漳台两个地方知名歌仔戏(芗剧)科学研究专家教授的相关文章内容。 张金川 摄 闽南地区师范学校台籍专家教授施沛琳也在《闽南语歌仔的前世今生》一文中强调，华夏民族带到中国台湾的民族歌曲，中国戏曲，歌舞表演，rap，传统乐器和宗教音乐，都是在厦门长根盛开，繁殖承传，通过数百年的消化吸收结合，仍维持原状，变成中华文化歌曲宝藏中的一支独秀之树。 在施沛琳来看，漳州市锦歌的杂嘴词《土地公杂嘴》，戏词內容是祈祷土地爷保庇嫁个好丈夫，这首歌锦歌传入中国台湾，变成了《歹歹翁吃抹空》，曲式，节奏构造及词格基本一致；《天乌乌》《鸡角仔，早早啼》是闽南地区童谣传到台湾省后，编写成流行曲，在两岸广泛散播且盛行大街小巷的經典事例。(完)
