传统式到自主创新 几代人对蒙古族服饰的继承与恪守

传统式到自主创新 几代人对蒙古族服饰的继承与恪守 乌兰察布10月15日电 题：传统式到自主创新 几代人对蒙古族服饰的继承与恪守

新闻记者 张林虎

“姑姑是恪守传统式，我是开拓进取，全是承传。”10日，在内蒙古乌兰察布市举办的第五届我国创新创业展览会暨中华民族传统工艺承传自主创新交流会上，鄂尔多斯市中西部蒙古头饰制作者图雅所言。

位于我国新疆北疆的内蒙古地区广阔，因地理环境、经济发展情况、生活方式不一样，产生了察哈尔、科尔沁、鄂尔多斯市等数十种各有特色、多种多样的蒙古族服饰。

图为额古令花。 张林虎 摄 71岁的额古令花是鄂尔多斯市中西部蒙古族服饰及加工工艺非遗文化象征性传承人，她是图雅的阿姨。从1962年逐渐，带着对蒙古族服饰的完美喜爱，额古令花逐渐入手学习培训制做鄂尔多斯市头带。

在额古令花眼中，民族服装反映的是一个民族文化的聪慧和精神实质，精致的蒙古头带是蒙古老百姓代代相传、持续融合发展的信念造就，是这其中的“国粹”之一。

“那时候便是凭借兴趣爱好和对蒙古族文化的喜爱，逐渐触碰鄂尔多斯市头带，自身一边放养，一边在家里做头带，赚钱养家。”额古令花说，因为头带是本地蒙古族服饰的必须品，因此买卖还算非常好。

图为图雅和她制造的蒙古头带。 张林虎 摄 从尺寸检测到用材剪裁、刺绣，额古令花每一个过程都需要亲自实验好多遍。在她来看，鄂尔多斯市头带如同自身的宝宝一样，時间越长越不舍得学会放下，越要精雕细琢。

因为设计方案独特、制做精致，额古令花制做设计方案的头带遭受很多人的青睐，慕名来此的消费者也愈来愈多，但牵制中华民族头带发展趋势的要素也有许多。

图雅从业制做鄂尔多斯市头带也早已有十几年了，从体育教育专业转行做蒙古头带，只由于太喜爱。“只想说真心实意喜爱，有时制做一件头带，我一晚上都晚上不睡觉。”图雅说。

图为图雅在制做蒙古头带。 张林虎 摄 “和其它不一样，蒙古头带的拼装阶段机械自动化是替代不了了的，所有是手工制作，制做一件头带很有可能必须一周。”图雅说，现阶段蒙古头带基本上全是订制，依据客户喜好、年纪，开展选材、颜色。