中青报·中青在线见习记者 陈鼎 章红艳还清楚地想起她第一次接触琵笆的场景。“那时候是爸爸教我的，那一年我7岁，用的琵笆便是一切正常尺寸规格，和这把一样。”她抚了抚怀里着的琵笆笑着追忆说。7岁的小孩抱没动那把琵笆，因此爸爸想了个方法，用绳索一端捆缚住琵笆，绳索另一端吊在房顶上，这般，章红艳抱住悬架着的琵笆来便会轻轻松松很多，而她与琵笆的缘份也此后开始了。 现如今，做为我国现代优秀的琵琶演奏家、教育学家，中央音乐大学博导，章红艳讨论起琵笆可以说不一而足。她详细介绍说，琵笆是一件中国风的历史悠久传统乐器，最开始名叫“批把”，东汉时期刘熙着作《释名·释乐器》中写到：“批把本出自于胡中，立刻所鼓也。关键前曰批，引手却曰把。”即琵笆原是在马背上弹奏的传统乐器，其以往前拨为“批”，向后拨为“把”。不难看出琵笆最开始受欢迎于蒙古人，“批把”一名也源于其弹奏方式，后明确为“琵笆”二字，与“琴瑟和鸣”差不多。 琵笆是一件自始至终珍惜当下的传统乐器 “琵笆这一件传统乐器有的观点说是以西域传出去的，也是有的专家学者说成由我国的一些弹拨乐器传出以后，随后又传回家，因而它结合了古丝绸之路沿路的诸多文化艺术。之后琵笆被传入了日本、越南地区、中国朝鲜等中国周边国家。现如今大家手上的琵笆，应当说成典型性的开拓创新的传统乐器，它在每一个时期都融进了匠人与演奏员的聪慧。时期在往前发展趋势，琵笆也一样。因此我觉得琵笆是一件自始至终珍惜当下的传统乐器，因为它既可以弹奏很古典风格的曲子，又可以弹奏这一时期之中的响声。” 章红艳详细介绍，琵笆的弹奏手法十分丰富多彩，其创造力也因而丰富多彩，可以弹奏出不同种类的歌曲。与此同时，伴随着琵琶乐器自身的发展趋势，琵琶曲库也在持续扩大，在其中更不缺很多经典之作。 唐朝是琵笆迅速發展的阶段，在许多的墙壁画里都可以看到琵笆的影子。墩煌就会有700多幅绘有琵笆的墙壁画，墙壁画中主要表现出的琵笆类型也是做到了50余种。清初，琵笆再一次迈入了未来发展的兴盛阶段，清朝末年时，琵琶演奏已产生了各种不同的派系，随着也出現了每个派系象征性的传承。章红艳说：“20世际50时代，民俗的琵笆大神陆续进入了艺术学校，而也正是由于拥有这种老前辈及其那一个阶段我国逐渐的音乐专业文化教育，才拥有之后一代又一代的琵笆演奏员，琵笆也才拥有现如今的继承和发展趋势。”
章红艳：怀里琵笆，赶赴歌曲的远处
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章红艳：怀里琵笆，赶赴歌曲的远处
中青报·中青在线见习记者 陈鼎 章红艳还清楚地想起她第一次接触琵笆的场景。“那时候是爸爸教我的，那一年我7岁，用的琵笆便是一切正常尺寸规格，和这把一样。”她抚了抚怀里着的琵笆笑着追忆说。7岁的小孩抱没动那把琵笆，因此爸爸想了个方法，用绳索一端捆缚住琵笆，绳索另一端吊在房顶上，这般，章红艳抱住悬架着的琵笆来便会轻轻松松很多，而她与琵笆的缘份也此后开始了。 现如今，做为我国现代优秀的琵琶演奏家、教育学家，中央音乐大学博导，章红艳讨论起琵笆可以说不一而足。她详细介绍说，琵笆是一件中国风的历史悠久传统乐器，最开始名叫“批把”，东汉时期刘熙着作《释名·释乐器》中写到：“批把本出自于胡中，立刻所鼓也。关键前曰批，引手却曰把。”即琵笆原是在马背上弹奏的传统乐器，其以往前拨为“批”，向后拨为“把”。不难看出琵笆最开始受欢迎于蒙古人，“批把”一名也源于其弹奏方式，后明确为“琵笆”二字，与“琴瑟和鸣”差不多。 琵笆是一件自始至终珍惜当下的传统乐器 “琵笆这一件传统乐器有的观点说是以西域传出去的，也是有的专家学者说成由我国的一些弹拨乐器传出以后，随后又传回家，因而它结合了古丝绸之路沿路的诸多文化艺术。之后琵笆被传入了日本、越南地区、中国朝鲜等中国周边国家。现如今大家手上的琵笆，应当说成典型性的开拓创新的传统乐器，它在每一个时期都融进了匠人与演奏员的聪慧。时期在往前发展趋势，琵笆也一样。因此我觉得琵笆是一件自始至终珍惜当下的传统乐器，因为它既可以弹奏很古典风格的曲子，又可以弹奏这一时期之中的响声。” 章红艳详细介绍，琵笆的弹奏手法十分丰富多彩，其创造力也因而丰富多彩，可以弹奏出不同种类的歌曲。与此同时，伴随着琵琶乐器自身的发展趋势，琵琶曲库也在持续扩大，在其中更不缺很多经典之作。 唐朝是琵笆迅速發展的阶段，在许多的墙壁画里都可以看到琵笆的影子。墩煌就会有700多幅绘有琵笆的墙壁画，墙壁画中主要表现出的琵笆类型也是做到了50余种。清初，琵笆再一次迈入了未来发展的兴盛阶段，清朝末年时，琵琶演奏已产生了各种不同的派系，随着也出現了每个派系象征性的传承。章红艳说：“20世际50时代，民俗的琵笆大神陆续进入了艺术学校，而也正是由于拥有这种老前辈及其那一个阶段我国逐渐的音乐专业文化教育，才拥有之后一代又一代的琵笆演奏员，琵笆也才拥有现如今的继承和发展趋势。”
中青报·中青在线见习记者 陈鼎 章红艳还清楚地想起她第一次接触琵笆的场景。“那时候是爸爸教我的，那一年我7岁，用的琵笆便是一切正常尺寸规格，和这把一样。”她抚了抚怀里着的琵笆笑着追忆说。7岁的小孩抱没动那把琵笆，因此爸爸想了个方法，用绳索一端捆缚住琵笆，绳索另一端吊在房顶上，这般，章红艳抱住悬架着的琵笆来便会轻轻松松很多，而她与琵笆的缘份也此后开始了。 现如今，做为我国现代优秀的琵琶演奏家、教育学家，中央音乐大学博导，章红艳讨论起琵笆可以说不一而足。她详细介绍说，琵笆是一件中国风的历史悠久传统乐器，最开始名叫“批把”，东汉时期刘熙着作《释名·释乐器》中写到：“批把本出自于胡中，立刻所鼓也。关键前曰批，引手却曰把。”即琵笆原是在马背上弹奏的传统乐器，其以往前拨为“批”，向后拨为“把”。不难看出琵笆最开始受欢迎于蒙古人，“批把”一名也源于其弹奏方式，后明确为“琵笆”二字，与“琴瑟和鸣”差不多。 琵笆是一件自始至终珍惜当下的传统乐器 “琵笆这一件传统乐器有的观点说是以西域传出去的，也是有的专家学者说成由我国的一些弹拨乐器传出以后，随后又传回家，因而它结合了古丝绸之路沿路的诸多文化艺术。之后琵笆被传入了日本、越南地区、中国朝鲜等中国周边国家。现如今大家手上的琵笆，应当说成典型性的开拓创新的传统乐器，它在每一个时期都融进了匠人与演奏员的聪慧。时期在往前发展趋势，琵笆也一样。因此我觉得琵笆是一件自始至终珍惜当下的传统乐器，因为它既可以弹奏很古典风格的曲子，又可以弹奏这一时期之中的响声。” 章红艳详细介绍，琵笆的弹奏手法十分丰富多彩，其创造力也因而丰富多彩，可以弹奏出不同种类的歌曲。与此同时，伴随着琵琶乐器自身的发展趋势，琵琶曲库也在持续扩大，在其中更不缺很多经典之作。 唐朝是琵笆迅速發展的阶段，在许多的墙壁画里都可以看到琵笆的影子。墩煌就会有700多幅绘有琵笆的墙壁画，墙壁画中主要表现出的琵笆类型也是做到了50余种。清初，琵笆再一次迈入了未来发展的兴盛阶段，清朝末年时，琵琶演奏已产生了各种不同的派系，随着也出現了每个派系象征性的传承。章红艳说：“20世际50时代，民俗的琵笆大神陆续进入了艺术学校，而也正是由于拥有这种老前辈及其那一个阶段我国逐渐的音乐专业文化教育，才拥有之后一代又一代的琵笆演奏员，琵笆也才拥有现如今的继承和发展趋势。”