采访清朝皇室守墓人的前世今生：刻在内心深处的等候

采访清朝皇室守墓人的前世今生：刻在内心深处的等候 中国新闻社唐山市12月19日电 题：采访清朝皇室守墓人的前世今生：刻在内心深处的等候

中国新闻社小编 云朵水

冬月，冀东地面燕山南边的山脚下冷风虽起，太阳却灿烂温和，翻过红墙和淡黄色屋面瓦，明暗交界线中间，让位于在“畿东第一城”河北遵化市的清西陵，愈渐庄严肃穆。

清西陵于1661年(顺治十八年)逐渐建造，历经247年，80平方千米的范畴内有单个古代建筑662座，是我国现有经营规模最宏伟、管理体系最完全的君王陵墓古建筑群。这儿建了顺治帝的孝陵、康熙皇帝的景陵、乾隆皇帝的裕陵、咸丰帝的定陵、同治帝的惠陵5座帝陵，也有包含慈禧帝陵以内的4座后陵帝陵。1961年，清西陵被归入第一批全国各地关键文物古迹，2000年被列为世界文化遗产名单。

当天，《守陵人家满族风俗文化展》已经清西陵展览。展览会分成衣、食、住、行和墨笔书法艺术五个一部分，1000多份守墓人的物件及珍贵文物向游人提供着各代守墓人的前世今生。

据《昌瑞山万年统志》记述，清朝守陵有一套完善的管理体系，每建造一座陵墓，都是会有专业的团队来对它开展维护、服务项目和祭拜。故时守墓人也拥有特别的政冶真实身份和影响力，有着皇族成员及八旗子弟的独特工资待遇，因此那时候的东陵地域十分热闹。

守墓人别名“铁杆庄稼”，除开照护帝陵，还需要筹划祭祀礼仪。每到节庆日，尺寸风俗习惯庆典活动都是会准备起來。她们分工明确，一件事干一辈子。之后，伴随着朝代更迭，守墓人慢慢转换了真实身份，没有了“皇粮”供奉，她们自食其力，却依然守卫皇陵地宫。

2021年58岁的李志军是遵化市东陵满族人乡裕大村人，在清西陵珍贵文物管理办古典建筑队从业漆料绘彩工作中，也是裕陵(乾隆皇帝陵)第13代守墓人。

“如今东陵满族人乡的守墓人子孙后代有近2数万人，从业着不一样领域。”李志军说，大家族里十分重视祭祀祖先的传统式，对陵墓的安全意识也是刻在内心深处的。

清西陵整修各陵墓包含单栋，全是应用传统手工艺来做。李志军从16岁起跟随堂叔学习培训古建筑彩绘修补手艺，金龙合玺、清式家具旋子、雅伍墨……经李志军修补的珍贵文物彩绘清雅雄浑、古香古色。

李志军详细介绍说，古建筑彩绘修补工艺流程包含“一麻五灰”、油饰和绘彩，每皮砖都需要严格执行传统手工艺开展。“干了一辈子绘彩，守了一辈子清西陵，大家得对后代子孙承担。守卫中华文化的历史人文。”

据知名清史权威专家、清西陵历史博物馆的馆长李寅详细介绍，清朝时，漆料绘彩的加工工艺被大量的运用，做到历史时间之最。数百年来，清西陵附近有一批老匠人，将这种传统手工艺广为流传出来。清西陵可以储存到现在的水准，绘彩修补起了一定功效。